[夜半趣谈]虚无主义和当代青年2

前言

我一直很是纠结要不要把三观这种东西写下来，因为据我观察很多人的三观（世界观，人生观，价值观）是混乱的，并未能够自洽。而在这种情况下，很容易出现立场对立。所以在我正式写之前，我一定要申明我的观念。

1. 我认为一个人看待世界/人生/价值的方式，本身是由其自己的成长经历和思想观念所决定的。一个所谓‘自洽’的三观本质上是对以往所有本已经接受的观念的去杂存精。换句话说，这个事情在我看来就是一个人的选择倾向而已，是没有什么对错的。
2. 为什么我很追求‘自洽’？因为如果不自洽，在很多事情的选择上会左右摇摆，将无法真正认清自己想要什么。此时，我们只能通过“比较”的方式去给自己的选择做定位，在很多时候，这样的选择是很内耗的。消除这种内耗最好的方式就是：自己给自己一个明确的逻辑。不再左右摇摆，举棋不定。
3. 为什么我要看你的三观？我从来不会鼓励任何人去接受我的三观，我认为这是很不理智的行为。讨论三观问题本身是一件很难找到答案的事情，因为它既非人类逻辑内的推理问题，它包含了相当多的不可解释的部分，我们只能用信仰去填补；也不是一个可以“证伪”的科学问题，难以得出一定范围内的正确答案。所以，我将三观写下来，仅仅是给个参考，如果你接受不了也是很正常的。作为身边朋友的“情感垃圾桶”，曾经有一些朋友告诉我他们内心的迷茫和痛苦，这种感受我也有过，非常感同身受。我试图帮助他们梳理人生的三观，从根本上去探寻原因。可这真的不容易，知识爆炸的年代，我们的一生相信了太多太多的“观点”，他们矛盾的共存在在我们的脑海中，我很少能够见到最终将他们梳理完成，并形成自己“道”的人。当然，这所谓的“道”本质上也只不过是自己给自己熬的心灵鸡汤，毕竟每个人都将面对“死亡”，“衰老”，“不确定”的终极问题。当熬出了这碗鸡汤，我们或许能更轻松坦然的走完这场人生之路吧。

世界观：如果相信世界是虚无的，是否更容易放下？

我相信每个人在出生的时候，不会有人会问出世界是不是假的？这么一个看着有点傻的问题。我从思想实验“缸中之脑”得到启发，开始思考这一问题。“缸中之脑”讲的是如果人的所有的感官情绪都是通过神经信号产生的，那么有没有一种可能，我们每个人其实都只有一个大脑，浸泡在一个智能的水缸中，Ø›我们所有的感受不过是超级电脑的模拟。

这个当年的问题现在已经在各种文艺作品中展现，也不是什么新鲜的观点，比如《西部世界》《楚门的世界》等等。而无独有偶，各种宗教和思想中，也都能找到类似的观点，比如“庄周梦蝶”，佛教对“空”的阐述。其实世界是不是假的？这个问题是无解的，我们永远难以辩驳这个观点。更深刻的原因是人的能力是受限的。我们所看到的世界，无非是光照到物体上折射到我们眼睛中罢了，你能说我们看到的就是世界真实的样子嘛？红外线看不到就不是真实存在的吗？触觉，嗅觉，听觉又何尝不是如此。甚至于人类的逻辑真的能够彻底的理解这个世界吗？

人生观：如果人总有一死，生命的意义究竟在哪里？

我在[浮日闲谈]虚无主义和当代青年中写过一段话。我认为“任何的事情，总是咋一看很有意义，却经不起拉长看放大看”。我相信所谓的这些“意义”，都是构建在一个又一个故事上面，比如每个人都听过“成功”会获得幸福的故事，听过“家乡”需要热爱的故事，听过“努力”最终获得回报的故事。但这些故事是否经的住时间，空间的考验呢？当我们把时间拉长到一千年，一万年，这些意义还存在吗？或者，短一点，一百年吧，当你已经死去，过去所苦苦追求的意义，所谓的成功是否只是一场梦幻泡影呢？

价值观：如此消除所有的意义，人生岂不是毫无价值？

非也，我只是想探寻探寻向外界追求的所谓“意义”是否是真的可靠的。我相信上面这些朴素的道理，所有人都是明白的，至少是想过的。只是，当红尘滚滚而来，生活忙忙碌碌，无暇进一步思考罢了。但如果我们放弃物质的追求，只相信世界的空虚，生命的虚无的话，岂不是人人都要“出家”？这明显也是不合理的。我们如何在两个不合理之间，找到人生的价值，使得我们心安理得生活呢？我观察，这是很多人包括曾经的我痛苦的根源之一。我相信我们需要找到内心的动力，但是对于物质的追求又是不可能放弃的，这需要我们向内心去追寻一种可以和外界要求不冲突的力量。每个人可能不一样，我会讲讲我所找到的力量，但是就像在[手册][置顶]关于这个博客的介绍中讲到的，[夜半趣谈]的目标是让你看到这里，让这个问题成为我们的共识，是一个值得讨论的问题，但不会去做具体论述。我将在[夜半再谈]中写写我的理解。当然，一家之言罢了。